茶話莞 | 清明“云祭掃” 不在形式在于心
“自古以來，孝分兩種，養(yǎng)口體，養(yǎng)心志，同樣重要，缺一不可?！睙岵ル娨晞 度耸篱g》這句臺詞觸動了很多人的心。清明假期將至，在這個掃墓祭祖、慎終追遠的日子里，我們對于“孝”會有更多的理解——無論是“養(yǎng)口體”（伺候在旁）的孝，還是“養(yǎng)心志”（有所成就）的孝，及時給予親人安全感、成就感和踏實的依靠，都是真正的孝。
當(dāng)前，國內(nèi)新冠疫情防控形勢嚴峻復(fù)雜。為避免因集中祭掃活動引發(fā)聚集性疫情，保護廣大市民的生命安全和身體健康，東莞近日發(fā)出通告，清明期間暫停現(xiàn)場祭掃活動，鼓勵市民通過“云祭掃”形式進行線上追思。
對于全國多地推出的“云祭掃”，不少人表示理解和支持，認為可以避免人員扎堆聚集、降低病毒傳播風(fēng)險，畢竟身體安康才是對逝者最好的告慰；但也有相當(dāng)一部分人擔(dān)心“壞了傳統(tǒng)”，網(wǎng)上獻個花、奏個樂，不如實地祭掃顯得心誠。
事實上，清明祭拜，不在形式在于心。清明節(jié)傳承千年，祭掃觀念和方式一直在變化。以往以燒紙錢為主，現(xiàn)在以鮮花寄托哀思。疫情之下，“家庭追思”“錯峰祭掃”“代祭掃”等新的祭掃方式涌現(xiàn)，更多人選擇用多元化的手段緬懷逝者。
須知，“心祭”勝于“形祭”，豐祭不如厚養(yǎng)，生前及時行孝，身后傳承孝老尊老敬老的家風(fēng)，心存懷念和感恩才是清明節(jié)的真正內(nèi)涵。
“云祭掃”，愛不少。改變的是祭掃方式，不變的是對親人的思念。特殊時期，請暫?，F(xiàn)場祭掃的腳步，用“云祭掃”等方式寄托思念，用健康平安等待疫散花開！
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